Wirtschaft heißt noch nicht Leben (1)

Was für ein wunderbarer Bericht über eine Landwirtschaft. Am Gut Hoher Schönberg, das ein ehemaliger Autohändler vor zwanzig Jahren gegen seine städtisch-bürgerliche Lebensform tauschte, die ihm doch so sinnlos wurde, scheint alles so selbstverständlich abzulaufen, so frei von Spinnereien und Ideologien und esoterischem Beiwasser, das leider so oft das Gesamte brackig und ungenießbar macht, daß man geneigt ist zu sagen: So sollte es sein! Da muß auch hier, wie so oft anderswo, ein Außenstehender kommen, um mit neuem Blick für die Ursprünge des Betreibens das Eigentliche, das Ursprüngliche, das bessere Alte wiederherzustellen.

Sogar mehr noch möchte man nämlich hier sagen: So könnte, so sollte es nicht nur heute, sondern auch dereinst einmal gewesen sein. Und vielleicht hat mit dem VdZ auch mancher Leser so Einiges noch genau so in Kindheit und Jugend erlebt. 

Denn wir, wir aus den 1960er Geburtsjahrgängen, wer von uns hatte keinen Verwandten, der noch in und von der Landwirtschaft lebte? Und sei es die Lebensform des "Kleinhäuslers", wo also eigentlich bereits bürgerlich gewordene Menschen (in Lohnarbeitsverhältnissen, wie die gottselige Tante des VdZ, und noch andere aus der Verwandtschaft) doch noch eine Ziege, eine Kuh, zwei Schafe und ein paar Hühner - neben einem hinlänglich großen Gemüse- und Obstgarten - betrieben haben.

Wie bei ihnen, zeigt sich auch am Schönberg eine Zeit, in der nicht einfach konsumiert und ausgeplündert wurde, was die Kanne hergab. In der stattdessen noch versucht wurde, die Arbeit zu erleichtern, zu verbessern. Wo die Maschinen noch repariert und erhalten wurden, so lange es eben ging. Wo der Traktor noch so klein war, daß er die Erde nicht bis zum Tod gequetscht hat. Wo die Menschen von den Produkten lebten, was zuviel war verkauften, und mit viel Liebe mit allem umgingen, was sie umgab. Das heißt auch: Der Landschaft. 

Man spürt die Strahlkraft, die den Betreibern dieser Landwirtschaft so viel Besuch bringt.

Leider aber fehlt in diesem Beispiel aus Mecklenburg-Vorpommern wie auch anderswo eines - die Religion. Es fehlt der sonntägliche Gang zum Gottesdienst. Es fehlt das Familiengebet, es fehlt das Kreuzzeichen, ehe man das Feld betritt. Es fehlt der Kult, es fehlt das Marterl am Feldweg. Es fehlt das, woraus alles ist und lebt. Ohne das nichts wäre. Auch nicht das Gut Hoher Schönberg.

Denn auch hier - nicht nur bei Corona - ist Gesundheit Zweites. Ein Gut, ja, aber sicher kein nachhaltiger Sinnhorizont, kein nachhaltiger Lebensgrund.

Also ist es kein Zufall, daß auch der Tanz fehlt, die Schönheit der Selbstdarstellung in der Hohen Symbolik. Stattdessen verreckt (möchte man sagen) alles in einem sonst bewundernswert gedachten Wirtschaftsleben. In dem aber, vor diesem Hintergrund, denn doch alles in Formlosigkeit und Primitivität versinkt.

QR 1. Video

Ja gut, aber kann der deutsche Mensch denn überhaupt noch mehr denken? Der VdZ meint fast schon ... nein. Er kann ein vollwertiges Leben nicht mehr denken. Er kann nur noch rationale Alternativen zu diesem elendigen Sauleben suchen, das uns seit vielen Jahrzehnten, ja das uns seit hundertfünfzig Jahren und mehr erstickt.

Denn als Selbstzweck mag das Leben in dieser Form recht nett sein. Aber es bleibt dann ebenfalls sinnlos. Und wird mit dem Ende der Welt vergehen. 

QR 2. Video

Und weil es so schön war - hier noch ein Video vom selben Hof. Weitere der so schönen Bilder, und so selbstverständlichen Art, mit der hier gearbeitet und Landwirtschaft ALS LEBENSFORM stattfindet. "Wir tun es nicht, um reich zu werden. Sondern weil ... weil es Freu..." "Freunde," sagt der kleine Sohn. "Ja, auch das: Freunde. Vor allem aber ... Freude bringt. Wir machen das, weil es eine Lebensform ist."

 Morgen: Ein weiteres Beispiel, wo aber etwas aufgefallen ist

*140221*

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