"Der Mensch ist frei, das heißt vor allem: Er ist frei von sich selbst. Sein Selbst ist nicht ein Gefängnis, sondern es ist als personales Selbst immer schon offen für das Andere seiner selbst als das Andere. Sein Handeln hat nicht Ursachen, sondern Gründe.
Sich durch Gründe bestimmen können, heißt Freiheit. Und Freiheit ist gleichbedeutend mir Wahrheitsfähigkeit.
Man könnte sagen: Der Mensch hat die Alternative des Gefängnisses oder des Kreuzes. Aus der Gefangenschaft in sich selbst, der curvatio in se ipsum, wie es in der augustinischen Tradition heißt, führt nur die Annagelung an das Kreuz der Wirklichkeit."
Robert Spaemann, in "Freiheit und Wahrheit"
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